{"id":552,"date":"2020-02-06T12:51:52","date_gmt":"2020-02-06T12:51:52","guid":{"rendered":"https:\/\/la-marque.org\/?page_id=552"},"modified":"2020-03-16T10:52:42","modified_gmt":"2020-03-16T10:52:42","slug":"la-modernite-letat-nation-et-le-marche","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/la-marque.org\/index.php\/la-modernite-letat-nation-et-le-marche\/","title":{"rendered":"La modernit\u00e9, l\u2019Etat nation et le march\u00e9"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"has-drop-cap\">La modernit\u00e9 est constante et compulsive. Elle bouleverse la hi\u00e9rarchie des valeurs qui pour certaines d&rsquo;entre elles r\u00e9v\u00e8lent des aspects mena\u00e7ants pour un march\u00e9 qui se veut adaptatif. A la durabilit\u00e9, aux traditions, la modernit\u00e9 pr\u00e9f\u00e8re le temporaire, le flexible, l\u2019imm\u00e9diat.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Effritement, d\u00e9sarticulation et d\u00e9sint\u00e9gration structurels de l&rsquo;\u00c9tat nation<\/h4>\n\n\n\n<p>Le pouvoir d\u00e9tenu en France depuis le XIX<sup>e<\/sup>&nbsp;par l&rsquo;\u00c9tat nation, faiblit. Il quitte l\u2019\u00c9tat nation pour se r\u00e9fugier dans le march\u00e9. L\u2019influence de l\u2019\u00c9tat se r\u00e9duit, contr\u00f4ler et tout ma\u00eetriser lui deviennent impossible. La nation, quant \u00e0 elle, se dissout peu \u00e0 peu dans la mondialisation et les communautarismes.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Un rythme lent associ\u00e9 \u00e0 des processus complexes rendent l&rsquo;adaptation des Marques nation difficile<\/h4>\n\n\n\n<p>Le champs politique fonctionne sur la base des \u00c9tats nations n\u00e9s il y a deux si\u00e8cles. Nos cadres institutionnels refl\u00e8tent pour partie les \u00e9quilibres politiques et \u00e9conomiques du milieu du XX<sup>e<\/sup>\u00a0si\u00e8cle. Les moyens politiques comme la repr\u00e9sentation parlementaire ainsi que le gouvernement territorial, sous-pression de mondialisation interconnect\u00e9e comprennent mal la soci\u00e9t\u00e9, la r\u00e9forment peu et peinent \u00e0 arraisonner la puissance et le pouvoir des Marques commerciales et religieuses.<br>Parmi les raisons qui rendent difficile l&rsquo;adaptation des Marques nation citons-ici :<br>\u2013 Le citoyen europ\u00e9en qui s&rsquo;\u00e9mancipe de l\u2019\u00c9tat nation duquel il d\u00e9pend<br>\u2013 La multiplicit\u00e9 des acteurs de la d\u00e9mocratie participative (associations, organisations mondiales, fonds, fondations&#8230;) superpos\u00e9e aux institutions locales, d\u00e9partementales, r\u00e9gionales, nationales, europ\u00e9ennes, mondiales complexifie la gestion et le contr\u00f4le pour aboutir \u00e0 des prises de d\u00e9cisions contradictoires, difficilement applicables, voire parfois inefficaces.<br>\u2013 La mondialisation qui vit au rythme de la communication instantan\u00e9e tandis que les gouvernements des nations vivent au rythme de la d\u00e9mocratie soumise aux cycles \u00e9lectoraux.<br>Les Marques nation s&rsquo;inscrivent dans un temps long alors que les responsabilit\u00e9s des chefs d&rsquo;\u00c9tat, de gouvernements et d&rsquo;entreprises se d\u00e9roulent dans un temps court ce qui se traduit par des <em>\u00ab\u00a0cycles courts de la pens\u00e9e <\/em>( Klaus Schwab )<em>\u00ab\u00a0<\/em>.<br>\u2013 Les questions comme la sant\u00e9, le commerce, la monnaie, le travail, l&rsquo;environnement sont trait\u00e9es ind\u00e9pendamment les unes des autres par des organismes diff\u00e9rents sans qu&rsquo;elles fassent l&rsquo;objet d&rsquo;une analyse syst\u00e9mique \u00e0 l&rsquo;\u00e9chelle mondiale, or, toutes ces dimensions de l&rsquo;activit\u00e9 humaine sont imbriqu\u00e9es les unes dans les autres.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Vers quels nouveaux mod\u00e8les nous acheminons-nous ?<\/h4>\n\n\n\n<p>Les p\u00e9riodes de ruptures technologiques modifient les mentalit\u00e9s, elles requi\u00e8rent de penser en termes g\u00e9n\u00e9rationnels. Ce qui nous appara\u00eet comme le chaos n&rsquo;est en fait que le milieu naturel et le terrain de l&rsquo;espoir pour les nouvelles g\u00e9n\u00e9rations.<br>La d\u00e9mocratie globale qui fait \u00e9cho \u00e0 la globalisation des forces du march\u00e9 engendre une uniformisation. Elle s\u2019accompagne d\u2019un comportement humain pr\u00e9visible, r\u00e9p\u00e9titif et routinier qui facilite le d\u00e9veloppement du march\u00e9.<br>La nation ne dispara\u00eet pas, mais la forme de son ancrage territorial souverain \u00e9volue vers une conscience plan\u00e9taire pour laquelle les r\u00e8gles ne sont pas \u00e9dit\u00e9es. Apr\u00e8s les \u00c9tats nations qui ont fait leurs preuves, est-ce aux coop\u00e9rations r\u00e9gionales transfrontali\u00e8res et aux organisations internationales de prendre le relais\u202f? On ne sait ce qu&rsquo;il adviendra des valeurs europ\u00e9ennes comme les droits de l\u2019homme, la libert\u00e9 individuelle, l\u2019\u00e9galit\u00e9 des sexes\u2026 mais force est de constater qu&rsquo;il est difficile de r\u00e9soudre des probl\u00e8mes de ressources naturelles, d&rsquo;\u00e9nergie, d&rsquo;\u00e9conomie, de sant\u00e9 et d&rsquo;environnement&#8230;, dans un monde ouvert avec des r\u00e9ponses uniquement europ\u00e9ennes, nationales ou locales.<\/p>\n\n\n\n<p>Derni\u00e8re mise \u00e0 jour : 16 mars 2020<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La modernit\u00e9 est constante et compulsive. Elle bouleverse la hi\u00e9rarchie des valeurs qui pour certaines d&rsquo;entre elles r\u00e9v\u00e8lent des aspects mena\u00e7ants pour un march\u00e9 qui se veut adaptatif. A la durabilit\u00e9, aux traditions, la modernit\u00e9 pr\u00e9f\u00e8re le temporaire, le flexible, l\u2019imm\u00e9diat. 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