\u25cf Le peuple est l’association d’une communaut\u00e9 organis\u00e9e, d’une multitude raisonnable de consommateurs unie dans la paisible et commune possession de ce qu’elle aime, \u00e0 savoir consommer.
Meeting Place de la R\u00e9publique avec Cicero alias Cic\u00e9ron<\/p>\n\n\n\n
\u25cf Au \u00ab\u00a0Rien de trop\u00a0\u00bb du pr\u00e9cepte des Grecs inscrit sur le fronton du temple de Delphes se propage le \u00ab\u00a0toujours plus\u00a0\u00bb de la consommation. L\u00e0 o\u00f9 le dieu Apollon parle aux mortels, les Marques, elles, parlent aux consommateurs.<\/p>\n\n\n\n
\u25cf Coller sur un objet ou un service l’\u00e9tiquette d’une Marque, c’est marquer en termes pr\u00e9cis le genre d’action ou d’attitude que devra sugg\u00e9rer l’objet ou le service au consommateur. \u25cf \u00ab\u00a0When it comes to brands, you can’t just talk the talk, you have to walk the walk.\u00a0\u00bb \u25cf Le consommateur contribue \u00e0 produire le message qu’il per\u00e7oit et l’enrichit de toute son exp\u00e9rience singuli\u00e8re et collective. \u25cf Les consommateurs, les citoyens, les croyants s’appliquent \u00e0 construire mentalement l’image de leurs Marques pr\u00e9f\u00e9r\u00e9es \u00e0 la mani\u00e8re de \u00ab\u00a0ceux qui en les regardant faisaient la moiti\u00e9 du tableau\u00a0\u00bb. \u25cf \u00c7a serait trop difficile d’aimer les Marques et la v\u00e9rit\u00e9 en m\u00eame temps. \u25cf \u00ab\u00a0… de nos jours, chacun veut devenir une ‘marque’, alors qu’autrefois il s’agissait de devenir (ou non) un h\u00e9ros.\u00a0\u00bb \u25cf \u00ab\u00a0Ce qu’on n’a pas, ce qu’on n’est pas, ce dont on manque, voil\u00e0 les objets du d\u00e9sir et de l’amour\u00a0\u00bb. \u25cf Les consommateurs regardent le monde \u00e0 travers le prisme de leurs d\u00e9sirs et tout ce qui n’est pas d\u00e9sirable ils l’ignorent. \u25cf \u00ab\u00a0Today, branding is everything, and I mean everything. Brands are not simply products or services. Brands are the sum total of all the images that people have in their heads about a particular company and a particular mark. Brands absorb everything around them…\u00a0\u00bb. \u25cf Les marques soumettent la raison \u00e0 la facult\u00e9 de d\u00e9sirer. \u25cf Ce n’est pas l’objet ou le service qui est le soutien du d\u00e9sir mais la Marque. \u25cf Avec les Marques nous vivons de certitudes, dans un monde incertain. \u25cf Il faut que le consommateur se retrouve lui-m\u00eame et se persuade que rien ne peut le sauver de lui-m\u00eame. \u25cf Si l’homme est une cr\u00e9ature dans laquelle r\u00e9sonne le n\u00e9ant dont elle est issue, sa perfection d\u00e9pendra-t-elle de sa conversion aux Marques commerciales, religieuses ou politiques ? \u25cf \u00ab\u00a0… On ne peut pas \u00eatre mondial si on n’est pas de quelque part! Des Marques comme Mc Do, Disney ou Coca-Cola n’auraient pas eu un tel succ\u00e8s si elles n’avaient pas \u00e9t\u00e9 locales au d\u00e9part, s’il n’y avait pas eu la puissance de l’imaginaire am\u00e9ricain derri\u00e8re.\u00a0\u00bb Mise \u00e0 jour : 23 avril 2024<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u25cf Le peuple est l’association d’une communaut\u00e9 organis\u00e9e, d’une multitude raisonnable de consommateurs unie dans la paisible et commune possession de ce qu’elle aime, \u00e0 savoir consommer.Meeting Place de la R\u00e9publique avec Cicero alias Cic\u00e9ron \u25cf Au \u00ab\u00a0Rien de trop\u00a0\u00bb du pr\u00e9cepte des Grecs inscrit sur le fronton du temple de Delphes se propage le […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-464","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/la-marque.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/464","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/la-marque.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/la-marque.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-marque.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-marque.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=464"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/la-marque.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/464\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2675,"href":"https:\/\/la-marque.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/464\/revisions\/2675"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/la-marque.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=464"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
Henri Bergson version la-marque.org<\/em><\/p>\n\n\n\n
\nWally Olins, citation relev\u00e9e dans theguardian<\/em><\/p>\n\n\n\n
\u25cf Le consommateur est fix\u00e9 dans ses choix par ses possibilit\u00e9s r\u00e9elles qu’il finit par int\u00e9rioriser et par \u00e9pouser comme si elles \u00e9taient le produit de sa volont\u00e9.
Pierre Bourdieu version la-marque.org<\/em><\/p>\n\n\n\n
Paul Klee version la-marque.org<\/em><\/p>\n\n\n\n
\nCette citation n’est pas extraite d’un livre de Jean Meckert<\/p>\n\n\n\n
\nChristian Gatard \u00ab\u00a0Nos 20 prochaines ann\u00e9es\u00a0\u00bb – Editions de l’Archipel<\/p>\n\n\n\n
\nCitation attribu\u00e9e \u00e0 Platon<\/p>\n\n\n\n
Henri Hude \u00ab\u00a0Ethique et politique\u00a0\u00bb version la-marque.org<\/p>\n\n\n\n
\nbranding.com<\/em><\/p>\n\n\n\n
Kant version la-marque.org<\/em><\/p>\n\n\n\n
Jacques Lacan version la-marque.org<\/em><\/p>\n\n\n\n
\u25cf A l\u2019\u00e9tat originel, l\u2019homme jouissait de la possibilit\u00e9 pure mais sans pouvoir, avec les Marques l\u2019homme a choisi de faire de sa libert\u00e9 une r\u00e9alit\u00e9 ordonn\u00e9e.
\u25cf Une Marque s\u2019\u00e9panouit lorsque le fantasme, le savoir et le rationnel se reconnaissent enti\u00e8rement dans le march\u00e9.
Bruce B\u00e9gout \u00ab\u00a0La d\u00e9couverte du quotidien\u00a0\u00bb version la-marque.org<\/em><\/p>\n\n\n\n
\nAu caf\u00e9 avec Jean-Paul Sartre<\/p>\n\n\n\n
Saint Augustin version la-marque.org<\/em><\/p>\n\n\n\n
R\u00e9mi Babinet<\/p>\n\n\n\n