{"id":46,"date":"2020-01-11T11:51:34","date_gmt":"2020-01-11T11:51:34","guid":{"rendered":"https:\/\/la-marque.org\/?page_id=46"},"modified":"2025-11-01T09:30:04","modified_gmt":"2025-11-01T09:30:04","slug":"caracteristiques-des-marques","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/la-marque.org\/index.php\/caracteristiques-des-marques\/","title":{"rendered":"Caract\u00e9ristiques des Marques"},"content":{"rendered":"\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Elles formalisent les repr\u00e9sentations du monde et norment les comportements<\/li>\n\n\n\n<li>Elles formatent les individus en consommateurs, croyants et citoyens<\/li>\n\n\n\n<li>Les Marques sont des constructions humaines et culturelles anim\u00e9es  par des humains. D&rsquo;inspiration divine pour les croyants, les hommes les  placent hors-d&rsquo;eux-m\u00eames et les consid\u00e8rent comme plus puissantes, plus  grandes, meilleures&#8230; qu&rsquo;eux-m\u00eames<\/li>\n\n\n\n<li>Les Marques ont pour objet de r\u00e9pondre \u00e0 des besoins de  consommateurs, de croyants et de citoyens. Elles pensent leurs produits  et services en relation avec eux<\/li>\n\n\n\n<li>Les Marques sont des liens entre le consommateur et l&rsquo;objet\/le service<\/li>\n\n\n\n<li>Il n&rsquo;existe pas de Marque(s) sans consommateur(s),croyant(s), citoyen(s). Les Marques ont besoin d&rsquo;eux, sans leurs consentements elles rencontrent des difficult\u00e9s \u00e0 se d\u00e9velopper<\/li>\n\n\n\n<li>Les Marques s&rsquo;interposent entre la perception et la r\u00e9alit\u00e9<\/li>\n\n\n\n<li>Elles stimulent l&rsquo;imagination des consommateurs<\/li>\n\n\n\n<li>Les Marques fabriquent notre histoire, transforment le consommateur et son environnement<\/li>\n\n\n\n<li>Les Marques prot\u00e8gent le d\u00e9sir et lutte contre l&rsquo;obsolescence du besoin<\/li>\n\n\n\n<li>Les Marques ne poss\u00e8dent pas d&rsquo;essence intime, elles sont  ph\u00e9nom\u00e8ne. Pourtant, bien qu&rsquo;elles ne soient pas \u00ab\u00a0chose en soi\u00a0\u00bb les  consommateurs et l\u2019entreprise leurs attachent des valeurs, des  sensations, des \u00e9motions, des comportements<\/li>\n\n\n\n<li>Les Marques sont des circuits de socialisation o\u00f9 des affects se nouent<\/li>\n\n\n\n<li>Elles se soucient de l\u2019autre<\/li>\n\n\n\n<li>Elles am\u00e9nagent l&rsquo;existence du consommateur et am\u00e9liorent son  bien-\u00eatre de part leur domesticit\u00e9 et r\u00e9pondent \u00e0 sa soif de bonheur<\/li>\n\n\n\n<li>Elles sont li\u00e9es \u00e0 leurs usages et leur utilit\u00e9<\/li>\n\n\n\n<li>Elles sont des rep\u00e8res spatiaux, temporels et sociaux qui  fournissent un appui pour vivre le quotidien. Elles prot\u00e8gent ainsi les  hommes contre les doutes en fondant un univers familier et intime<\/li>\n\n\n\n<li>Elles cr\u00e9ent et resserrent le lien social par leurs effets de mim\u00e9tisme qu&rsquo;elles provoquent sur la population<\/li>\n\n\n\n<li>Les Marques g\u00e9n\u00e8rent des habitudes<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p><em>A quand le calcul de l&#8217;empreinte c\u00e9r\u00e9brale des Marques sur les citoyens, les croyants et les consommateurs ?<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Elles se d\u00e9veloppent \u00e0 l&rsquo;ombre du jeu spontan\u00e9 des r\u00e9p\u00e9titions  (habitudes, tendances, traditions) inh\u00e9rentes \u00e0 la nature de l&rsquo;homme<\/li>\n\n\n\n<li>Comme r\u00e9f\u00e9rentiel communautaire, elles participent au d\u00e9veloppement  des communaut\u00e9s qui se d\u00e9finissent pour partie comme partageant des  objets et des services identiques<\/li>\n\n\n\n<li>Comme signe de reconnaissance, elles offrent aux individus la  possibilit\u00e9 de placer leurs images sociales dans leurs id\u00e9es, leurs croyances, leurs produits et services<\/li>\n\n\n\n<li>Elles rel\u00e8vent de l&rsquo;appropriation collective<\/li>\n\n\n\n<li>Elles fid\u00e9lisent leurs consommateurs<\/li>\n\n\n\n<li>Elles capitalisent l&rsquo;immat\u00e9riel : la langue, le langage, les sons, les slogans, les data, le go\u00fbt, les flagrances&#8230;<\/li>\n\n\n\n<li>Elles restent lier au consommateur tant que celui-ci respecte les r\u00e8gles du jeu<\/li>\n\n\n\n<li>Elles contribuent \u00e0 mettre de la distinction dans le monde. La  vision des Marques commence par la division. Elles produisent du  discontinu \u00e0 partir du continu ce qui a pour cons\u00e9quence d&rsquo;identifier la  concurrence (Marques commerciales et religieuses) et ses ennemis  potentiels (Marques nation, religieuses)<\/li>\n\n\n\n<li>Elles th\u00e9\u00e2tralisent les \u00e9v\u00e9nements pour r\u00e9pondre \u00e0 la n\u00e9cessit\u00e9 de  r\u00e9veiller les affects et de soulever des adh\u00e9sions qu&rsquo;une gestion  experte ou pratique ne pourraient entra\u00eener dans son sillage<\/li>\n\n\n\n<li>Elles construisent des symboles que le public sacralise. Ce symbolique se superpose au r\u00e9el<\/li>\n\n\n\n<li>Elles peuvent devenir charismatiques<\/li>\n\n\n\n<li>Elles ont pour objet d\u2019entrer dans le d\u00e9sir de chacun d\u2019entre nous<\/li>\n\n\n\n<li>Elles pratiquent le pros\u00e9lytisme, avec les Marques l&rsquo;homme devient un missionnaire commercial, religieux, nationaliste<\/li>\n\n\n\n<li>Elles se dotent de r\u00e8gles : lois, statuts<\/li>\n\n\n\n<li>Elles recherchent et exercent&nbsp;le pouvoir ainsi que la puissance<\/li>\n\n\n\n<li>Elles recherchent la visibilit\u00e9, d\u00e9limitent un territoire, le cl\u00f4turent et attestent de sa possession<\/li>\n\n\n\n<li>Elles se structurent hi\u00e9rarchiquement<\/li>\n\n\n\n<li>Elles sont un cadre d&rsquo;expression<\/li>\n\n\n\n<li>Elles exercent leurs volont\u00e9s et pratiquent des engagements<\/li>\n\n\n\n<li>Elles esp\u00e8rent, ce qui les prot\u00e8ge du d\u00e9sespoir et leur permet de croire en la valeur de leurs actions<\/li>\n\n\n\n<li>Elles (r\u00e9)enchantent notre monde, r\u00e9pondent \u00e0 l&rsquo;inqui\u00e9tude, le  caprice, la souffrance, le narcissisme, l&rsquo;\u00e9gotisme, l&rsquo;insatisfaction&#8230;  de l&rsquo;animal humain<\/li>\n\n\n\n<li>Elles sont la base sur laquelle les entreprises, associations [&#8230;] s&rsquo;appuient pour communiquer<\/li>\n\n\n\n<li>Elles f\u00e9d\u00e8rent les \u00e9nergies humaines et accompagnent les changements qu\u2019un groupe subit ou g\u00e9n\u00e8re<\/li>\n\n\n\n<li>Elles influencent et engagent notre comportement ainsi que notre r\u00e9serve suivant la nature de l\u2019interlocuteur son produit ou\/et son service<\/li>\n\n\n\n<li>Elles garantissent la fiabilit\u00e9 du message, du produit et du service<\/li>\n\n\n\n<li>Elles absorbent pour les plus d\u00e9velopp\u00e9es d&rsquo;entre elles ce qu&rsquo;elles rencontrent<\/li>\n\n\n\n<li>Elles s&rsquo;impliquent socialement et culturellement au sein d&rsquo;actions humanitaire, de m\u00e9c\u00e9nat et de sponsoring&#8230;<\/li>\n\n\n\n<li>Elles signent et laissent des empreintes sur les produits et dans les esprits&#8230;<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\">\u21d2\u00c0 qui s\u2019adresse\u2026<\/h5>\n\n\n\n<p>La Marque commerciale&nbsp;: au consommateur<br>\nLa Marque politique&nbsp;: \u00e0 l&rsquo;\u00e9lecteur, au militant<br>\nLa Marque nation&nbsp;: au citoyen<br>\nLa Marque religieuse&nbsp;: au croyant<\/p>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\">\u21d2Le temps et la dur\u00e9e pour\u2026<\/h5>\n\n\n\n<p>La Marque commerciale&nbsp;:<br> &#8211; Marketing&nbsp;: le court terme, voir le pr\u00e9sent, l\u2019instant, l\u2019\u00e9ph\u00e9m\u00e8re<br> &#8211; Communication institutionnelle&nbsp;: pass\u00e9, pr\u00e9sent, avenir<br> La Marque politique&nbsp;: la dur\u00e9e du mandat \u00e9lectoral<br> La Marque religieuse&nbsp;: l\u2019\u00e9ternit\u00e9<\/p>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\">\u21d2O\u00f9 et quand situer l\u2019id\u00e9al&nbsp;de\u2026<\/h5>\n\n\n\n<p>La Marque commerciale&nbsp;: ici et maintenant, lors de l&rsquo;achat d&rsquo;un bien<br> La Marque politique&nbsp;: ici, lorsqu&rsquo;elle sera \u00e9lue<br> La Marque nation&nbsp;: \u00e0 l&rsquo;int\u00e9rieur et l&rsquo;ext\u00e9rieur de ses fronti\u00e8res, tout au long de son existence<br> La Marque religieuse&nbsp;: dans l\u2019au-del\u00e0, apr\u00e8s la mort<\/p>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\">\u21d2Quelles architectures les accueillent&nbsp;?<\/h5>\n\n\n\n<p>La Marque commerciale&nbsp;: les sites marchands<br> La Marque politique&nbsp;: Chambre des d\u00e9put\u00e9s, mairies\u2026<br> La Marque religieuse&nbsp;: temples, mosqu\u00e9es, \u00e9glises, cath\u00e9drales\u2026<br> La Marque nation : (fran\u00e7aise) palais de l\u2019\u00c9lys\u00e9e<\/p>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\">\u21d2L&rsquo;esth\u00e9tisme de&#8230;<\/h5>\n\n\n\n<p>La Marque commerciale&nbsp;: \u00e9ph\u00e9m\u00e8re, elle s&rsquo;ajuste aux tendances<br> La Marque nation&nbsp;: fruit d&rsquo;une accumulation successive d&rsquo;\u0153uvres qui au fil des g\u00e9n\u00e9rations constituent son patrimoine<br> La Marque religieuse&nbsp;: intemporelle, son esth\u00e9tisme s&rsquo;apparente aux  formes que rev\u00eatent leurs gestuelles, paroles, chants, objets  (peintures, sculptures, vitraux, enluminures, v\u00eatements&#8230;),  architectures, ainsi qu&rsquo;\u00e0 la division de l&rsquo;espace et du temps&#8230;<\/p>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\">\u21d2Quel comportement adopte\u2026<\/h5>\n\n\n\n<p>La Marque commerciale&nbsp;: le pragmatisme<br> La Marque politique&nbsp;: le pluralisme<br> La Marque nation&nbsp;: la d\u00e9mocratie, l&rsquo;autocratie<br> La Marque religieuse&nbsp;: la croyance<\/p>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\">\u21d2Quelles lois pour&#8230;<\/h5>\n\n\n\n<p>La Marque commerciale : r\u00e9pond \u00e0 la r\u00e9glementation nationale et internationale du commerce<br> La Marque politique : se donne ses propre r\u00e8gles, s&rsquo;auto-constitue et se r\u00e9forme dans la dur\u00e9e<br> La Marque Nation : l\u2019\u00c9tat est r\u00e9gi par sa Constitution<br> La Marque religieuse : la loi est dict\u00e9e de l&rsquo;ext\u00e9rieur, elle est fixiste<\/p>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\">\u21d2Quels(les) sont ses repr\u00e9sentants(es) ?<\/h5>\n\n\n\n<p>La Marque commerciale&nbsp;: le chef d\u2019entreprise<br> La Marque politique&nbsp;: le secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral<br> La Marque nation&nbsp;: le chef d\u2019\u00c9tat<br> La Marque religieuse&nbsp;: le pape, le Dalai Lama\u2026<\/p>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\">\u21d2Quelles instances pour&#8230;<\/h5>\n\n\n\n<p>La Marque commerciale&nbsp;: le Tribunal de commerce<br> La Marque politique&nbsp;: le Congr\u00e8s<br> La Marque nation&nbsp;: la Chambre des d\u00e9put\u00e9s<br> La Marque religieuse&nbsp;: le synode &#8211; le concile (catholicisme)<\/p>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\">\u21d2Quels sont les rites de&#8230;<\/h5>\n\n\n\n<p>La Marque nation&nbsp;: les comm\u00e9morations<br> La Marque politique&nbsp;: les congr\u00e8s<br> La Marque commerciale&nbsp;: la vente<br> La Marque religieuse&nbsp;: la pri\u00e8re, la messe, les sacrements&#8230;<\/p>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\">\u21d2Quelles protections pour&#8230;<\/h5>\n\n\n\n<p>La Marque commerciale&nbsp;: les brevets<br>La Marque nation&nbsp;: l&rsquo;arm\u00e9e<br>La Marque religieuse : les 10 commandements, la charia&#8230;<br>La Marque politique : les institutions<\/p>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\">\u21d2Quelles sanctions pour les contrevenants \u00e0 la loi&nbsp;?<\/h5>\n\n\n\n<p>La Marque commerciale&nbsp;: l&rsquo;amende, la prison<br>\nLa Marque politique&nbsp;: l&rsquo;exclusion du parti<br>\nLa Marque nation&nbsp;: la d\u00e9ch\u00e9ance de nationalit\u00e9, la privation des droits civiques, l&rsquo;amende, la prison<br>\nLa Marque religieuse&nbsp;: l&rsquo;excommunication, les s\u00e9vices corporels<\/p>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\">\u21d2Nature de&#8230;<\/h5>\n\n\n\n<p>La Marque commerciale&nbsp;: d\u00e9pourvue d\u2019essence intime, elle est ph\u00e9nom\u00e8ne<br>La Marque politique&nbsp;: immanente<br>La Marque religieuse&nbsp;: transcendante (catholique, juif, musulman\u2026) si  l\u2019on accepte la transcendance, ce n\u2019est plus l\u2019homme qui \u00ab&nbsp;fait&nbsp;\u00bb la  religion, mais la religion qui \u00ab&nbsp;fait&nbsp;\u00bb l\u2019homme, ce n\u2019est plus une  construction humaine bien qu\u2019elle reste anim\u00e9e par des humains<br>La Marque nation : construction historique<\/p>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\">\u21d2Quels objectifs pour\u2026<\/h5>\n\n\n\n<p>La Marque commerciale&nbsp;: le profit<br>La Marque politique&nbsp;: gouverner<br>La Marque nation : conserver son int\u00e9grit\u00e9, rayonner au-del\u00e0 de ses fronti\u00e8res<br> La Marque religieuse&nbsp;: la b\u00e9atitude, la f\u00e9licit\u00e9<\/p>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\">\u21d2\u00c0 quoi \u0153uvre\u2026<\/h5>\n\n\n\n<p>La Marque commerciale&nbsp;: la consommation au service du bien-\u00eatre<br>La Marque politique&nbsp;: l\u2019int\u00e9r\u00eat bien compris entre les hommes<br>La Marque nation : au sentiment national<br>La Marque religieuse&nbsp;: vivre le pari de l\u2019absolu dans un environnement citoyen et marchand<\/p>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\">\u21d2Les vertus des&#8230;<\/h5>\n\n\n\n<p>Marques nation (fran\u00e7aise) : libert\u00e9, \u00e9galit\u00e9, fraternit\u00e9<br>Marques religieuses chr\u00e9tiennes&nbsp;: (les vertus) th\u00e9ologales, foi-esp\u00e9rance-charit\u00e9<br>Marques politiques : engagement et d\u00e9vouement au service de la nation et de ses citoyens<br>Marques commerciales : partager des biens marchands<\/p>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\">\u21d2Quelles formes traduisent leur sollicitude&nbsp;?<\/h5>\n\n\n\n<p>La Marque commerciale&nbsp;: les fondations, le m\u00e9c\u00e9nat&#8230;<br>La Marque religieuse&nbsp;: les \u0153uvres caritatives<br>La Marque nation : la redistribution<\/p>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\">\u21d2Quelles exigences ou pr\u00e9requis pour acc\u00e9der \u00e0&#8230;<\/h5>\n\n\n\n<p>La Marque commerciale&nbsp;: \u00eatre en mesure d\u2019acheter<br>\nLa Marque politique&nbsp;: \u00eatre citoyen (fran\u00e7ais) et ne pas \u00eatre d\u00e9chu de ses droits<br>\nLa Marque religieuse&nbsp;: avoir la foi<br>\nLa Marque nation : droit du sol &#8211; droit du sang<\/p>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\">\u21d2Le r\u00e9el et sa repr\u00e9sentation chez\u2026<\/h5>\n\n\n\n<p>La Marque commerciale&nbsp;: le produit, le service<br> La Marque politique&nbsp;: le discours, les lois<br> La Marque religieuse&nbsp;: le Livre, les objets symboliques : ic\u00f4nes, tableaux, sculptures, v\u00eatements, architecture&#8230;<br> La Marque nation : le territoire, sa langue&#8230;<\/p>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\">\u21d2Quel r\u00f4le joue les mots de\u2026<\/h5>\n\n\n\n<p>La Marque commerciale&nbsp;: ils affirment, valident et promeuvent la repr\u00e9sentation physique d&rsquo;un objet ou service \u00e0 des fins commerciales<br>La Marque politique&nbsp;: ils naissent des circonstances pour apprivoiser le futur et lui fournir des objectifs<br>La Marque religieuse&nbsp;: les mots se passent de l&rsquo;autorit\u00e9 du r\u00e9el, ils signalent une instance ext\u00e9rieure<br>La Marque nation : l&rsquo;unification des citoyens<\/p>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\">\u21d2Que craint&#8230;<\/h5>\n\n\n\n<p>La Marque commerciale&nbsp;: la faillite<br> La Marque politique&nbsp;: le d\u00e9saveu des \u00e9lecteurs<br> La Marque nation : le d\u00e9membrement<br> La Marque religieuse&nbsp;: le doute<\/p>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\">\u21d2Quel risque majeur encoure&#8230;<\/h5>\n\n\n\n<p>La Marque commerciale&nbsp;: le d\u00e9samour des consommateurs<br> La Marque politique&nbsp;: sa dissolution<br> La Marque nation : la perte de souverainet\u00e9<br> La Marque religieuse&nbsp;: la la\u00efcit\u00e9<\/p>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\">\u21d2A quoi mesure-t-on l&rsquo;\u00e9chec des Marques&nbsp;?<\/h5>\n\n\n\n<p>Au d\u00e9sint\u00e9r\u00eat de leurs publics pour leurs services, leurs produits, leurs Id\u00e9es&#8230;<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Date de mise \u00e0 jour<\/strong> : 1<sup>er<\/sup> novembre 2025<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Date de publication initiale<\/strong> : 2004<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>A quand le calcul de l&#8217;empreinte c\u00e9r\u00e9brale des Marques sur les citoyens, les croyants et les consommateurs ? \u21d2\u00c0 qui s\u2019adresse\u2026 La Marque commerciale&nbsp;: au consommateur La Marque politique&nbsp;: \u00e0 l&rsquo;\u00e9lecteur, au militant La Marque nation&nbsp;: au citoyen La Marque religieuse&nbsp;: au croyant \u21d2Le temps et la dur\u00e9e pour\u2026 La Marque commerciale&nbsp;: &#8211; 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